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Nos élus complices des islamistes ? |
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Zeltner-Héring Philippe - jeudi 21 janvier 2010 Les musulmans français sont citoyens, collègues, frères, sœurs, amis. Ils sont accueillis individuellement sans réserve et il nous est loisible d’échanger avec eux des relations interpersonnelles, voire des liens affectifs, tout cela sur des bases individuelles, de personne à personne. En même temps, il faut nous opposer à leur communauté d’appartenance suprême, en condamnant le djihad islamique, auquel tout croyant se doit d’obéir. Les conditions d’accueil du « candidat à l’identité nationale », doivent être adaptées à cette contradiction sociétale, qui, pour tout musulman, consiste à soumettre sa liberté à des obligations, dites sacrées, vis-à-vis de l’Oumma et du djihad, ce qui bloque son ouverture à l’autre et ce qui durcit son intégrisme face à une lecture critique du Coran ! La résistance au communautarisme doit être d’abord politique. Il s’agit d’exiger des musulmans qui souhaitent vivre en France, des comportements compatibles avec les mœurs et les lois de leur pays d’accueil. L’autorité publique, là où elle existe encore, doit formaliser ce qui n’est ni acceptable, ni négociable. Il s’agit de s’opposer aux actes, aux discours, aux manifestations qui renforcent sur notre sol l’autorité communautariste justifiant le djihad islamique. Certains enseignements coraniques, les prêches antioccidentaux dans les mosquées, le refus de mixité dans les hôpitaux, comme dans les piscines et salles de sport, l’exigence de nourriture hallal dans l’école publique, le port de la burqa, sont autant de signes qui ont pour but évident de manifester le refus de l’intégration républicaine. Il suffit d’en interdire l’expression et de sanctionner les récidivistes. La loi, dite de réciprocité, doit être intransigeante : « Vous souhaitez élever une mosquée avec dôme et minaret en France ou en Europe, ce sera donnant-donnant, contre la construction d’une église pour les chrétiens, ou d’une synagogue pour les juifs au Maghreb, en Afrique, ou en Asie Mineure » ! Les conditions d’accueil et de migration sur notre sol doivent être rigoureuses et incitatives à une véritable intégration. La préparation des immigrés et leur formation à une intégration réussie en France sont prioritaires. Il faut les motiver à un savoir être, et à un savoir faire français et non encourager les cultures d’origine à envahir notre société. Pour accéder aux fonctions du secteur public, l’armée, la police, les ministères, les entreprises nationales, celui qui veut vivre en France doit s’exprimer couramment en français, manifester son attrait pour une vie démocratique, pour les valeurs et l’histoire de notre pays, en appelant ses enfants à grandir dans le respect de la république, de ses us et de ses coutumes. Les allocations doivent inciter à une intégration par le travail et non encourager le non-emploi qui favorise le communautarisme et la délinquance. Au plan spirituel, la guerre des flux est celle de la fin des temps. Si nous devons vivre l’altérité par un rapprochement œcuménique entre juifs, chrétiens et musulmans, laïcs et religieux, grâce à une meilleure connaissance des Livres sacrés, de la Torah comme de la Bible, comme du Coran, nous devons aussi nous protéger du mal, de l’ennemi, de l’agresseur politico-religieux, sans état d’âme. Vingt imams canadiens ont émis, en ce début d’année 2010, un décret religieux pour condamner tout terroriste qui s’en prendrait aux États-Unis ou au Canada. La fatwa souligne que les musulmans doivent s’opposer aux attentats « diaboliques ». Qu’attendent nos élus pour inciter les dirigeants religieux français, marocains, algériens, à en faire autant ? Le seul et vrai djihad est au cœur de chaque homme. Il appartient à chacun d’intérioriser son combat, pour vaincre ses instincts de guerre contre l’autre ! C’est le seul, le vrai, le dernier combat, celui de la fin des temps ! La guerre des flux ne se vaincra, ni par les armes, ni par l’exclusion. Un flux peut se déplacer, être pénétré, se fondre, se mélanger avec d’autres courants. En nous protégeant des menaces du flux islamique, nous arriverons à le tempérer. Plus tôt nous le ferons, mieux la mer Méditerranée et l’Europe s’en porteront. Et si la menace du flux islamique était un appel au bon sens et à la conversion de tous les gouvernants, déboussolés par l’idéologie fumeuse de la mondialisation et de la déroute matérialiste ? Alors cette menace aura été une bonne chose pour la civilisation et pour nous tous ! 26 commentaires - Ecrire un commentaire |
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